
Dženet je nagrada od Gospodara koju obrazom, dinom i čistim nijetom treba zaslužiti!
Izjava kasumovićeve saradnice i kandidatkinje njegove stranke na Općim Izborima 2022.godine Sumedine Hrvić Hodžić da će Fuad Kasumović biti „šef i u dženetu“ među vjernicima izazvala je zgražavanje i prijekor ali takva izjava ne bi trebala da iznenadi. Zašto? Zato što Fuad Kasumović ne gradi politički projekat ili sistem vrijednosti, on gradi kult ličnosti radi dalje okupacije gradske uprave i grada Zenica nebirajući sredstva. Za posljedicu imamo i aktivnosti za koje je interes pokazalo nadležno tužilaštvo- predmet „Zenica Trans“. Naši stari se sjećajuću kulta ličnosti komunističkog diktatora Tita i znaju kakve pogubne posljedice takva vlast ima i po narod i vjeru.
Sumedina Hrvić Hodžić zeničkoj čaršiji je poznata kao „medicinska sestra sa činom doktora“ zaposlena u Kantonalnoj bolnici u Zenici, a koja je navodno skoro dvije godine na bolovanju. Nekim licima predstavljala se i kao rodica doktorice Balorde. Njene izjave stranački i dženetski šef Fuad Kasumović pravdao je kako Kasumoviću i dolikuje. Lažima. Kazao je da je „nova u politici“. Međutim Sumedina Hrvić Hodžić svoj politički put otpočela je na Lokalnim izborima 2020.godine kada je bila kandidat jedne od brojnih političkih farsi koje je Kasumović predvodio. Na predstojećim Općim izborima 2022.godine, Sumedina je ponovo kandidatkinja Fuada Kasumovića.
Međutim Kasumović nije stao na toj laži več je nastavio dalje kazavši da prezire ljude koji često mjenjaju stranke i da on takve ne prima u svoju stranku. Ako stavimo na stranu Sumedinu Hrvić Hodžić koja je samo pratila Kasumovića iz jedne u drugu političku farsu bilo da se zove „Nezavisni blok“ ili „Zenička inicijativa“ ili „Bosankohercegovačka inicijativa“ onda ispada da Kasumović prezire sam sebe.
Bosim nogama dženetske rosne trave gazit će kao nagradu oni koji svojim djelim kod Allaha dž.š milostivog i samilosnog zasluže, oni koji znaju da je ovaj materijalni svijet prolazan i da je samo onaj drugi vječan, oni koji izvršavaju svoj farz, koji iskazuju zahvalu svome Stvoritelju i koji samo Njega za Gospodara priznaju, samo se Njega plaše i samo njemu na sedždu padaju i samo od njega nagradu očekuju.